Le Retour à la Sounnah - Cheikh al Albany

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	Le Retour à la Sounnah
	Par Cheikh Mouhammad Nacerdine Al Albany (qu’Allah lui fasse miséricorde) محمد بن ناصر الدين الألباني

...Le retour à la sounnah répond un article intitulé « Le problème » écrit par le cheikh Tantâwy sur la manière de faire da’wa (la prêche) paru en 1375H dans la revue al Mouslimoun. Le cheikh al Albany lui répond qu’avant de chercher la manière, il faut se mettre d’accord sur l’objectif : « vers quoi va-t-on appeler les gens » ; puis le cheikh répond au docteur Tantâwy sur les critiques que celui-ci a formulé à l’encontre des gens qui appelle au retour à la sounnah en les accusant de vouloir obliger tout le monde à faire de l’ijtihad scientifique.
Seule cette réponse a été traduite afin de ne pas alourdir l’ouvrage...
«... Si tu prends la permission de chaque savants,
alors tu as réunis en toi le mal tout entier... »
Rapporté par ibn ‘abdel Barr (2/927)

01	Le retour à la sounnah, Les paroles du professeur Tantâwy, Les raisons de l’appel à la sounnah, Les reproche fait au professeur Tantâwy, L’obligation de revenir à la sounnah
02	La position des prêcheurs de la sounnah au sujet des madhâhibs
03	Le professeur Tantâwy partage les même opinions que les gens de la sounnah
04	Définition du Taqlid et distinction entre Taqlid obligatoire et Taqlid interdit
05	Distinction entre Imiter et Suivre, Conclusion du chapitre, Comparaison des savants du hadith et des fouqaha à des pharmaciens et des médecins, Le nombre de compagnons qui faisaient des fatwas
06	Annexe A : l’interdiction du Taqlid de ibn ‘abdel Barr
07	Annexe B : réfutation de châtibî à ceux qui pense que l’on peut choisir le madhab que l’on veut

Conclusion
Il apparaît clairement au lecteur que le cheikh al Albany n’impose pas au gens du commun des musulmans à faire un ijtihad dans la science religieuse comme se plaise à le dire ses détracteurs. Le cheikh al Albany condamne l’imitation aveugle que certains prennent pour religion, et encourage les musulmans à suivre en cherchant à découvrir la vérité.
La louange est à Allah Seigneur des mondes.
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ