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Quatorzième Leçon : LES ACTES QUI ANNULENT LES ABLUTIONS

نواقض الوضوء ، وهي ستة: الخارج من السبيلين ، والخارج الفاحش النجس من الجسد ، وزوال العقل بنوم أو غيره ، ومس الفرج باليد قبلا كان أو دبرا من غير حائل ، وأكل لحم الإبل ، والردة عن الإسلام ، أعاذنا الله والمسلمين من ذلك.

Ils sont au nombre de six :
·      Tout ce qui sort par les deux voies naturelles (urines, selles, gaz, sang, ...).
·      Toute substance impure qui sort du corps.
·      La perte de conscience, que ce soit par le sommeil ou autre.
·      Toucher ses parties intimes, devant ou derrière, sans tissu ou vêtement.
·      Manger du chameau.
·      L’apostasie, qu’Allah nous en protège, ainsi que tous les musulmans.

تنبيه هام : أما غسل الميت : فالصحيح أنه لا ينقض الوضوء ، وهو قول أكثر أهل العلم ؛ لعدم الدليل على ذلك ، لكن لو أصابت يد الغاسل فرج الميت من غير حائل وجب عليه الوضوء .

Remarque importante : Quant au lavage du mort : L’avis authentique est que cela n’annule pas les ablutions, et c’est l’avis de la majorité des savants, car il n’y a aucune preuve à ce sujet. Mais si celui qui lave le corps touche les parties intimes du mort, sans tissu, ni vêtement, il doit obligatoirement refaire les ablutions.

أما قول الله سبحانه في آيتي النساء ، والمائدة: أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ [النساء: 43] ، [المائدة: 6] ، فالمراد به: الجماع ، في الأصح من قولي العلماء ، وهو قول ابن عباس رضي الله عنهما ، وجماعة من السلف والخلف . والله ولي التوفيق .

Quant à la parole d’Allah Le Très Haut, dans le verset de la sourate « Les Femmes » et de la sourate « La Table servie » : {Ou si vous avez toucher des femmes}[1], le sens voulu est en fait l’acte sexuel, d’après l’avis le plus authentique des savants. C’est également l’avis de Ibn °Abbâs – qu'Allah l'agrée – ainsi qu’un groupe de prédécesseurs.

[1] Sourate « Les Femmes » verset 43, sourate « La Table servie » verset 6.

تأليف : سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز